Problem zabijania: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikio - Wiedza i Słowa
Skocz do:nawigacja, szukaj
Nie podano opisu zmian
mNie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
<blockquote>Sprawa tego zabijania podniesiona była do rangi bardzo poważnego problemu moralnego. Ten problem najostrzej stał w późniejszym "Parasolu", ponieważ oddział ten przeznaczony był do wykonywania wyroków na Gestapowcach. I chociaż były to przeważnie starcia zbrojne, miały one bardzo trudny charakter moralny. Myśmy bardzo pilnie śledzili, czy nie zdarza się coś nieprawidłowego w postępowaniu. Nie można było np. Zabierać żadnych rzeczy, zdobyczy. Nasze oddziaływanie wychowawcze to było przede wszystkim przestrzeganie zasady, że każdy żołnierz ma kształcić się, uczyć.</blockquote>
<blockquote>Sprawa tego zabijania podniesiona była do rangi bardzo poważnego problemu moralnego. Ten problem najostrzej stał w późniejszym "Parasolu", ponieważ oddział ten przeznaczony był do wykonywania wyroków na Gestapowcach. I chociaż były to przeważnie starcia zbrojne, miały one bardzo trudny charakter moralny. Myśmy bardzo pilnie śledzili, czy nie zdarza się coś nieprawidłowego w postępowaniu. Nie można było np. Zabierać żadnych rzeczy, zdobyczy. Nasze oddziaływanie wychowawcze to było przede wszystkim przestrzeganie zasady, że każdy żołnierz ma kształcić się, uczyć.</blockquote>
== Kontekst ==
Wypowiedź


== Autor ==
== Autor ==

Wersja z 07:59, 22 sie 2025

Sprawa tego zabijania podniesiona była do rangi bardzo poważnego problemu moralnego. Ten problem najostrzej stał w późniejszym "Parasolu", ponieważ oddział ten przeznaczony był do wykonywania wyroków na Gestapowcach. I chociaż były to przeważnie starcia zbrojne, miały one bardzo trudny charakter moralny. Myśmy bardzo pilnie śledzili, czy nie zdarza się coś nieprawidłowego w postępowaniu. Nie można było np. Zabierać żadnych rzeczy, zdobyczy. Nasze oddziaływanie wychowawcze to było przede wszystkim przestrzeganie zasady, że każdy żołnierz ma kształcić się, uczyć.

Kontekst

Wypowiedź

Autor

Osoba nr 26 (rozmówcy są anonimowi, ale pewne ich cechy są przedstawione w tabeli na końcu pracy)

Źródło

Etyczne i wychowawcze problemy walki (s. 134)